Archive for category: ΒΙΟΙ ΑΓΙΩΝ

Τὰ θαύματα τοῦ Ἁγίου μετὰ τὸ μαρτύριον

1) Τὸ θαῦμα τῆς μεταφορᾶς τῆς κολώνας

Μία γυναίκα ἀγόρασε μία κολώνα καὶ δὲν μποροῦσε νὰ τὴ στείλη στὴν Ρώμη ποὺ κτιζόταν ἐκεῖ μία ἐκκλησία τοῦ Ἁγίου Γεωργίου. Εἶδε λοιπὸν στὸ ὄνειρό της τὸν Ἅγιον ὁ ὁποῖος μαζί της ἐσήκωσε τὴν κολώνα καὶ τὴν ἔρριξαν στὴ θάλασσα. Ἡ κολώνα βρέθηκε στὴ Ρώμη μὲ μία ἐπιγραφή, νὰ τεθῆ στὸ δεξὶ μέρος τῆς ἐκκλησίας.

2) Σωτηρία τοῦ αἰχμαλώτου στρατιώτου
Στὴν Παφλαγονίαν τοῦ Πόντου τιμοῦσαν πολὺ τὸν Ἅγιον καὶ μάλιστα εἶχαν κτισθῆ πρὸς τιμὴν τοῦ πολλοὶ ναοί. Ὅλοι ἐτιμοῦσαν τὸν Ἅγιον τόσο ὥστε κάθε οἰκογένεια νὰ ὀνομάζη ἕνα ἀπὸ τὰ ἄρρενα παιδιὰ τῆς Γεώργιον. Αὐτὸ συνέβη καὶ σὲ μία καλῆ καὶ εὐσεβῆ οἰκογένειαν. Ἐμεγάλωσε τὸ παιδὶ τῆς τὸ ὁποῖον ἦταν φρόνιμο, ἠθικό, συνετὸ καὶ σὲ ἡλικία εἴκοσι χρονῶν τὸ κάλεσαν στὸν στρατόν. Στὶς μάχες ποὺ ἔγιναν ἐναντίον τῶν βαρβάρων πολλοὶ χριστιανοὶ ἔπεσαν σὲ ἐνέδρα τῶν βαρβάρων, μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ ὁ νεαρὸς Γεώργιος, καὶ ἄλλους κατέσφαξαν, ἄλλους ἐκράτησαν ὡς ὑπηρέτας καὶ ἄλλους ἐπώλησαν ὡς δούλους. Ὁ Γεώργιος ἔγινε ὑπηρέτης κάποιου ἀξιωματικοῦ, ὁ ὁποῖος τὸν ἐξετίμησε πολύ. Read more

Τὴν Κυριακὴ πρὸ τῆς Χριστοῦ Γεννήσεως, σύμφωνα μὲ τὸ συναξάρι τῆς ἡμέρας˙ μνήμην ἄγειν ἐτάχθημεν παρὰ τῶν Ἁγίων καὶ θεοφόρων Πατέρων ἡμῶν, πάντων τῶν ἀπ’ αἰῶνος Θεῷ εὐαρεστησάντων, ἀπὸ Ἀδὰμ ἄχρι καὶ Ἰωσὴφ τοῦ μνήστορος τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, κατὰ γενεαλογίαν, καθὼς ὁ Εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς ἱστορικῶς ἠριθμήσατο, ὁμοίως καὶ τῶν Προφητῶν καὶ τῶν Προφητίδων.
Ἀνάμεσα δὲ στοὺς εὐαρεστήσαντες τὸν Θεὸ περιλαμβάνονται καὶ ὁρισμένα πρόσωπα, ποὺ δὲν ἐντάσσονται στὴν γνωστὴ γενεαλογία τοῦ Εὐαγγελιστῆ Λουκᾶ, ὅπως γιὰ παράδειγμα ὁ δίκαιος Ἰώβ.
Τὸν Ἰὼβ ἐπαινοῦν οἱ συναξαριακοὶ στίχοι τῆς ἡμέρας μὲ τὰ παρακάτω θαυμάσια λόγια˙

Ὕψιστον εὑρὼν ἀξίως ἐπαινέτην,
Ἰὼβ ἐπαίνων οὐ δέῃ τῶν γηΐνων. Read more

(4 Μαΐου)

Ἁγία Μόνικα: μὲ τὴν ὑπομονὴ καὶ μὲ τὰ δάκρυά της ἔσωσε τὸν σύζυγο καὶ τὸν ἄσωτο γιό της…
Ἡ Ἁγία Μόνικα· ἡ ὑποδειγματικὴ σύζυγος καὶ μητέρα…
Πρὸς ὅλες τὶς ἀπελπισμένες συζύγους καὶ μητέρες : Τὸ λαμπρὸ παράδειγμα τῆς Ἁγίας Μόνικας

Ἡ Ἁγία Μόνικα ( 332-388 ) γεννήθηκε στὴν Ταγάστη τῆς Νουμιδίας ἀπὸ χριστιανοὺς γονεῖς. Ἦταν μητέρα τοῦ μεγάλου θεολόγου καὶ φιλοσόφου ἁγίου Αὐγουστίνου. Οἱ γονεῖς τῆς τὴν πάντρεψαν τὸ 350 μ’ ἕναν εἰδωλολάτρη , τὸν Πατρίκιο, ἄνθρωπο καλοπροαίρετο, ἀλλὰ πολὺ ὀξύθυμο καὶ ἄστατο. Ἡ Μόνικα μὲ τὴν ὑποταγὴ καὶ τὴν ὑπομονὴ τῆς ἀγωνίστηκε νὰ τὸν ὁδηγήση στὸν Χριστό. Στὶς ὧρες ἠρεμίας ἔριχνε στὴν καρδία τοῦ συζύγου τῆς τὰ σπέρματα τοῦ θείου λόγου, κι ὅταν ἐκεῖνος κοιμόταν, αὐτὴ τὰ πότιζε μὲ τὰ δάκρυά της προσευχῆς της. Read more

Ὁ Ἅγιος Καλλιόπιος καταγόταν ἀπό ἀρχοντική οἰκογένεια τῆς Πέργης. Ἡ χριστιανή μητέρα του Θεόκλεια ἀπό τή νηπιακή ἡλικία τοῦ μετέδωσε τήν χριστιανική πίστη καί ἀργότερα τόν παρότρυνε νά μελετᾶ καθημερινά τήν Ἁγία Γραφή καί νά ἀγωνίζεται νά ζεῖ κατά τό θέλημα τοῦ Θεοῦ.

Ἔτσι μέ τήν ἐνηλικίωσή του ἐξελίχθηκε σ᾿ἕναν εὐσυνείδητο χριστιανό νέον, πού δέν δίσταζε νά ὑπερασπίζεται φανερά τήν πίστη του στόν Χριστό, στά χρόνια ἐκεῖνα – τῶν ἀρχῶν τοῦ 4ου αἰώνα – πού κυριαρχοῦσε ἀκόμα ἡ εἰδωλολατρία στήν πατρίδα του.

Ὅταν δημοσιεύτηκε τό νέο Διάταγμα διωγμοῦ τῶν χριστιανῶν, ἀπό τόν Ρωμαῖο αὐτοκράτορα Διοκλητιανό, ὁ Καλλιόπιος μέ τήν συμβουλή τῆς πιστῆς μητέρας του πῆγε στήν Πομπηϊούπολη (τό ὄνομα πῆρε ἡ πόλη πρός τιμήν τοῦ Πομπηΐου, ὁ ὁποῖος εἶχε νικήσει ἐκεῖ τόν Μιθριδάτη) τῆς Κιλικίας, ὅπου εἶχε τήν ἕδρα του ὁ Ἡγεμόνας Μαξιμῖνος. Read more

Ἡ ὑμνογραφία ἀποτελεῖ ἀναπόσπαστο μέρος τῆς θείας λατρείας στὴν Ἐκκλησία μας, ἡ ὁποία μᾶς βοηθᾶ νὰ μεταρσιωθοῦμε καὶ νὰ ἀναχθοῦμε σὲ ἀνώτερες πνευματικὲς ἐμπειρίες. Ἡ ἀξία τοῦ ὀρθοδόξου ὑμνογραφικοῦ πλούτου εἶναι ἀνυπολόγιστη. Μεγάλοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας, ἔχοντας τὸ ποιητικὸ χάρισμα, στὸ διάβα τῶν αἰώνων, διακρίθηκαν καὶ ὡς ὑμνογράφοι καὶ ποιητὲς τῆς Ἐκκλησίας μας, κληροδοτώντας μᾶς μιὰ ἀνεκτίμητη παρακαταθήκη. Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς ὑπῆρξε καὶ ὀ άγιος Ἰωσὴφ ὁ Ὑμνογράφος.
Καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἰταλία. Γεννήθηκε στη Σικελία περί το 810, ἀπὸ εὐσεβεῖς γονεῖς, τονΠλωτίνο καὶ την Αγάθη, οἱ ὁποῖοι τοῦ ἐνέπνευσαν ἀπὸ μικρὸ παιδὶ τὴν πίστη στὸ Θεὸ καὶ τὸν μύησαν στὴν ἀρετή. Εἶχε συνηθίσει νὰ μελετᾶ τὶς ἅγιες Γραφὲς καὶ νὰ ἀσκεῖται. Read more

Μέσα στὴ σεπτὴ χορεία τῶν τριακοσίων δέκα ὀκτῶ πνευματοφόρων πατέρων ποὺ μετεῖχαν στὴ συνελθοῦσα τὸ 325 στὴ Νίκαια τῆς Βιθυνίας Α’ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο εἶναι καὶ ὁ τιμώμενος στὶς 31 Μαρτίου θεοφόρος καὶ θαυματουργὸς ἱεράρχης τῶν Γαγγρῶν τῆς Παφλαγονίας, Ἅγιος ἱερομάρτυς Ὑπάτιος, ὁ ὁποῖος ἀναδείχθηκε φλογερὸς πρόμαχος τῆς Ὀρθοδοξίας, ἀλλὰ καὶ πανάριστος μάρτυς Χριστοῦ. Παράλληλα θαυμαστώθηκε ἀπὸ τὸν Πανάγαθο Θεὸ καὶ κατέστη ἀστείρευτος πηγὴ θαυμάτων τόσο κατὰ τὴ διάρκεια τῆς ἐπίγειας θεοφιλοῦς βιοτῆς του, ὅσο καὶ μετὰ τὴ μαρτυρική του τελευτή. Read more

Ὁ  Ἃγιος Καισάριος ἦταν ὁ τελευταῖος βλαστός τῆς εὐλογημένης πατρικῆς  οἰκογένειας τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου, ἡ ὁποία χάρισε  στήν  Ἐκκλησία  τοῦ  Χριστοῦ  πέντε  Ἁγίους:  τόν πατέρα Γρηγόριο, τήν  μητέρα  Νόννα,  τήν  κόρη  Γοργονία  καί τούς υἱούς Γρηγόριο  τόν Θεολόγο καί Καισάριο.

Ὁ  Ἃγιος  Καισάριος γεννήθηκε στήν Ναζιανζό τῆς Καππαδοκίας ἢ τό 329 μ.Χ. ἢ μεταξύ τῶν ἐτῶν 318 μ.Χ. καί 320 μ.Χ. Ὁ πατέρας του ἦταν μέλος τῆς τοπικῆς ἀριστοκρατίας καί κατεῖχε πολιτικά καί διοικητικά ἀξιώματα. Ἦταν ὁ πρῶτος τῆς πόλεως.  Ἀνῆκε δέ στήν αἳρεση τῶν Ὑψισταρίων, ἓνα κρᾶμα Ἰουδαϊσμοῦ καί εἰδωλολατρείας,  οἱ ὁποῖοι λάτρευαν τόν Δία ὡς Ὓψιστο Θεό. Χάρις ὃμως στίς προσευχές καί στήν ὑποδειγματική ζωή τῆς συζύγου του Ἁγίας Νόννας,  βαπτίσθηκε τό 325 μ.Χ. καί κρίθηκε ἂξιος νά ἱερωθεῖ καί νά γίνει ἐπίσκοπος Ναζιανζοῦ. Read more

Ἡ Ὁσία Ματρώνα ἔζησε στὴ Θεσσαλονίκη καὶ συγκαταλέγεται μεταξὺ τῶν Μαρτύρων τῶν πρώτων αἰώνων τῆς Ἐκκλησίας μας, κατὰ τὴν περίοδο τῶν διωγμῶν. Ὑπῆρξε ἀκόλουθος μιᾶς πλούσιας καὶ εὐγενοῦς Ἰουδαίας, μὲ τὸ ὄνομα Παντίλλα ἢ Παυτίλλα, ἡ ὁποία ἦταν σύζυγος τοῦ στρατοπεδάρχη τῆς Θεσσαλονίκης. Καθημερινὰ συνόδευε τὴν κυρία της στὴ συναγωγὴ τῆς πόλεως, ὅπου ὡστόσο δὲν πήγαινε ἡ ἴδια, διότι κρυφὰ κατέφευγε σὲ χριστιανικὸ ναό, γιὰ νὰ προσευχηθεῖ. Read more